第四集：神圣的奥林匹克，神圣的休战
     在昨天的节目中，我们说到了希腊的各个城邦经常打仗，这边战火刚停，那边风烟又起，200多个城邦就好象是在打群架，要是谁突然不动手了，反而让对方有点不适应。

不过例外总还是有的，当时很有势力的伊利斯城邦就和斯巴达城邦看不下去了，打来打去有什么意思，一点技术含量都没有，我们要玩就玩高层次的，定期举行一下运动会就很好，于是他们规定，在奥林匹克运动会期间是 “ 神圣休战日 ” ，这个时期各个城邦不准打仗，要玩就大家一起玩，谁也别搞特殊。
    神圣休战日的确定以及休战条约的签订，使得早期的奥林匹克运动会有了一个相对和平的环境，纯粹的体育和体育的纯粹，在某种程度上得到体现，虽然那时的体育和宗教以及战争有着天然的联系，但奥林匹克本真的神圣不用质疑，这是和平友谊的盛会。
    当然了，除了休战的时候大家不打仗之外，休战条约还包括哪些内容呢？下面我们就来具体的说一说。
    在公元前8世纪那个年代，电话这种东西你是不用去想的，大家相互联络怎么办，只能找使者这种很会跑腿的人去做。所以，每到快举办奥运会的时候，伊利斯城邦就会派三名使者到各个兄弟单位通知一下，发个邀请，告诉他们：别打啦！奥运会就要举行啦！
    通常，奥运会举行的时间是每逢夏至后的第一次月圆时，大约是在7月中旬左右。不过，这些使者出发的时间要提早好几个月，一开春，就要做准备了。你想想，好几百个城邦都跑一遍，又没有飞机火车，出门也不能打车什么的，全靠一双脚走遍天下。

这是一个苦差事，没有好身板那是不行的，好在运动会4年才举行一次，要是年年都有，估计这些使者一年到头就全在路上了。这样倒也省事了，干脆住人家那儿得了，免得来回吓折腾。
    大家也许要问了，既然奥运会的时间固定，为什么还要使者一一邀请呢？为什么发出邀请的总是伊利斯城邦的人呢？其实在前面我们已经提到过了，奥林匹亚就在伊利斯城邦境内，你就是东道主，你就是主人，而且这个活动就是你张罗起来的，客人既然来你这儿玩，你还不得好好表现一下？在今天，我们结婚时都要亲自发请柬，其实就是这个道理。再说了，那时候奥运会又没有轮流主办，别人瞎搀和也不合适，所以就你伊利斯全包了吧。
    要说伊利斯城邦已经做的很到位了，其他城邦也不能待见不是吗？所以只要伊利斯城邦的使者来了，各个城邦都会热烈欢迎。等了4年了，兄弟又见面了，不容易啊。
    神圣休战的期限最初为1个月，后来因为大家都要从四面八方赶过来，路上花费的时间比较多，所以就延长到了3个月。一旦神圣休战正式宣布了，整个伊利斯城邦就是宗教圣地，就连死刑都不准在这个时候执行。在这里要说明一下，当时的奥运会准确地说就是一种祭神的活动。除了不能打仗之外，你带武器都不行，估计当时的安检工作做的不错。通往奥林匹亚的路也要是畅通的，谁要是想发点横财，看外地人多就设个路卡什么的，那是要受到严厉惩罚的。
    神圣休战体现了古希腊人渴望和平的意愿，这一传统对现代奥运会也有着深远的影响。不过，在神圣休战面前，不论是过去还是现在，总有人试图打破这种和谐，奥林匹克远远没有我们看起来的那样平静。
    明天同一时间请继续收听文艺广播百集系列故事《奥运那些事儿》的第五集《斯巴达人你究竟想干什么？》